Tuesday, July 19, 2011

امثلة شعبية متفرقة1: نسمة وهالة وشنطة الموسم

هو بصراحة كل الناس عندها معلومات دلوقتى والكلام فى السياسة غلب الكلام فى الكورة وانا بما انى "ايش اكون" يعنى من حيث القيمة التحليلية للسياسات الداخلية والخارجية انا بس شفت كام مثل من الناس اهل البلد دى اللى معظم اهل الفيسبوك واعضاء حزب الكنبة يتعمدوا غض الطرف عنهم بشكل اكيد متعمد او لأنهم عمى بالاساس... الاسبوع ده انا شفت امثلة بسيطة وسهلة ومنها الفج ومنها المستفز.. وهحكى عليهم لعلنا كلنا بس ندى فرصه لعنينا انها تنور ومخنا يفتح وطولنا انه يتهز شوية.

1-      نسمة وهالة- فى يوم جمعة واحد مطاعم السى فود الشهيرة فى المعادى. جو لطيف اكل لطيف خروجة عائلية طبعا (وده لأن اكله السمك طبعا مش غدا الناس الكول ولا ايه).. مدير المحل يسأل: ايه الاخبار ونرد عليه: كله تمام. ومتعرفش ايه اللى يجيب السيرة عن التحرير والراجل يقوللك " احنا مش هنخلص بقى؟" يرد ابويا عليه: الله مانت ماشاءالله شغال اهو ومفيش مشكل. والصراحة المكان شغال حلو ويوم جمعة والناس فى الساحل واقل ترايبزه مش هتدفع اقل من 400 جنيه فى الساعة ونص الللى بياكلو فيها.. الراجل معدوش ضرر مباشر.. المحل وشغال وهو مدير فرع يعنى له اجر مش زى الجرسونات الاجر معتمد بالاساس على البقشيش.. ايه لزمة البق الرزل ده.. اما دخلت اغسل ايدى، لاقيت بنتين واحده عندها 15 سنه وواحدة 21. والاتنين طول الوقت يجيبو كلنكس ويفتحولك الحنفية وخدمة يعنى ماشاء الله مبالغ فيها.. هيرد عليا حد يقوللى: طبعا ما دول عايزين بقشيش.. انت ناصح اوى حضرتك: ما طبعا امال انت فاكر فى بنى ادم بيلاقى سعاده ينضف الحمام ورا سيادتك ببلاش ولا ايه ولا انت فاكرهم بيقبضو عن طريق البنك المرتب؟؟ الفكرة مش هنا.. انا كنت واقفة مستنية اختى سألت البنات عن محل سكنهم وخلفياتهم.. الصغيره توقفت عن التعليم ولما سألت عن السبب قالت "ظروف" الكبيرة ردت " انا عمرى ما دخلت مدرسة، ربنا يسامح اهلى، اشتغلت كل شغلانة ممكن تتخيليها" اتخنقت شوية بالعياط وقالت" انا متعقدة من الحكاية دى ونفسى اقرا واكتب وفى ناس يبعايرونى بجهلى".. نصحت الصغيرة بممارسة القراءة عشان متنساش والكبيرة بالالتحاق بمحو الامية... البنتين دول واحده ساكنة فى منشية ناصر وواحده فى قرية فى حلوان.. يعملن حتى التاسعة مساءا وطبعا بيروحو بالمواصلات لحين محل سكنهم.. لما جيت اخرج قلت لها.. انت مش مضطره تشتغلى اكتر من المطلوب...مطلوب منك نضافة الحمام بس مش تدليع الهوانم.. البنتين لسبب ما اتاثرو ان اى حد اتعامل معاهم على انهم فى مقام اعلى من ورق التواليت.. احتضنونى وباسونى وقعدوا يتمنو نتقابل مرة تانية... اه بالمناسبة انا كنت اديتهم البقشيش خلاص من الاول فا مفيش دواعى انهم يمثلوا يعنى.
2-      هدية الموسم- كل سنة وانت طيبين ويعود عليكو الايام بخير. احد الاصدقاء حكيتلى على موقف حصل معاها. اعتادت احدى الشركات- كتر خيرها- اهداء الموظفين والعمال على حد السواء بهدية تموينية موسمية.. وعشان العدد كبير والميزانية محدودة بيكون جودة المنتجات مش اللى هو يعنى.. المهم صاحبتى اقترحت على المسؤولين عن المشروع انهم يجيبوا للموظفين تعبير رمزى عن المناسبة ويجيبو للعمال تموين محترم باستغلال فرق الفلوس.. وتكتشف ان النقاش اصلا مقطوع.. تقول الجملة بردوا بموضوع تانى  والظاهر ان مبدأ الاعتراض فى حد ذاته مرفوض واهم رد انها اكيد هى بس اللى معترضة.. المهم وصلت صاحبتى لحل مش بطال.. قالت" احنا نعمل استفتاء صغير للناس فى المكتب يحبوا يجيلهم ايه.. شنطة ولا هدية رمزية او مقترحاتهم.". المبدأ ده بقى كان فى مشكلة فى الوصول او الفهم وبعدين ردود بقى كلها جزم بمعرفة الناس عايزه ايه "وهم عايزين الشنط".. يصل الحوار لمرحلة  "ولو يعنى الناس قالت عايزين شنط هيكون موقفك ايه".. ردت وقالت للمسؤولة.. دا بالعكس ساعتها معاكى شرعية فى اتخاذ قرارك ومحدش هيشكى... تكتشف ان مبدأ المشاركة عندنا  مبدأ مش واصل والعيب مش فيها صراحة العيب ان احنا نشأنا على ان النظام يقول واحنا ننفذ دون المشاركة ودون المناقشة. النقاش انتهى ان المسؤولة قالت لها " انا بنفذ تعليمات" والمفروض  ان التعليمات تكون بمشاركة الناس بسؤالهم عايزين ايه بدل  التوهم بالمعرفة وكأنهم قطيع...
قصر الكلام يعنى انا عندى كلمتين بمناسبة الحادثتين دول..
1-      اللى معندوش مشكله وحاله مش واقف ومش ناوى يشارك الناس ان البلد ينصلح حالها.. احب اقولكو ادخل اى حمام فى اى مركز تجارى او مطعم وشوف الناس عايشه ازاى ومبتشكيش الشكوى الساذجة والسخيفة بتاعتكو دى.. ايه الدلع الماسخ ده.. انت احسن لك تبوس ايدك وش وضهر وتعد على كنبتك انما كفاية بقى رزالة على الناس ومسخرة على الناس الللى ماتلها عيال.. ربنا مايحكم عليك فقدان عزيز وكمان قتله بدم بارد غدرا.. اسكت بقى عشان للصبر حدود
2-      للمسؤولة المصونة.. انت مبتشتغليش فى وزارة الداخلية عشان تنفذى تعليمات واى بنى ادم بيحاول يقوللك اصل الناس عايزة والشعب ده مايجيش غير كده هقوله انت بس بتعمل من نفسك مغفل بمنتهى البساطة اللى عابز يعرف الناس عايزه ايه يسألها ومش اهل الكنبة والساحل والفيسبوك..يسأل اهل مصر اللى نسيوا يعنى ايه حلم ويعنى ايه امل ويعنى ايه عيش واكبر امل عندهم بيت ملك يسترهم وعيال يتربو ويتعلموا وكرامة تمنعهم من السؤال والانحراف وكل دى حقوق مابتتشحتش لو البنى ادم مالقاهاش بياخدها غصب..

اقول تانى.. دعونا نقف احتراما لفقراء مصر الذين خشينا ان نثور عسى ان تكون ثورة جياع والناس عملت باصلها وحميتلكو بيوتكو وماتوا بدلكو.. ماتضطروهمش يعملول اللى انتو فاكرينهم هيعملوه

وخلص الكلام سلام

Tuesday, July 5, 2011

عودة الندل

مين هو الندل يا جماعة.. مين هو.. الندل هو اللى اول ما يشم نفسه كده شوية يتمرع عليك لامواخذة..
تتميز هذه المرحلة اللى احنا فيها بعودة جميع الندلاء من هنا وهناك.. يتميز الندل عندنا انه عايز يقسم الكيكة قبل ما تخلص فى الفرن او انه يورث الميت قبل ما يموت.. هيبيع نفسه والبلد والعيشة واللى عايشنها والقضية وامه شخصيا فى سبيل المصلحة "الشخصية".. مش العامة.. يولع العامة على فكرة..
الندل هو من الممكن ان يتاجر باّلامه واّلام الاخرين فى سبيل كرسى (ليس تيفال).
الندل هو شخص لا تزول عنده الندالة بكبر سنه بل على العكس تزداد اكثر وتتفحل وتتتوغل وتقتل وتستمر وتستمر وتستمر.. الندل كل ما يكبر يحلى ويتحول من مجرد ندل لواطى متحول زى ترانسفورمرز كده..
الندل يبيع نفسه للشيطان.. الندل بيطلع فى التلفزيون كتير اوى اوى. الندل هتلاقيه دايما بيكلم عن استقرار البلد وحبه ليها وانه عايز يقوم بدوره للبلد اللى هوه طبعا لازم يكون دور قيادى. الندل هو راجل مستحمى ومتكلين (ريحته حلوة) جاى بعربية يرتدى اى حاجة بدلة جلباب او اى كان انما هو نضيف.. الندل معترض دائما وضد اى فكرة مش لاى سبب غير انه مش هو اللى عاملها فقط.. الندل سهل عليه قوى التعريفات يعنى هتلاقيه بيقول على المتدين اسلامى والمش متدين علمانى او ليبرالى هتلاقيه بيقول على المتظاهرين قلة على المعتصمين بلطجية.. المعتصم طبعا لو لابس تومى او رالف لورين يبقى متظاهر محترم او جاسوس انما لو غلبان وحاطط جل فى شعرة وبيحاول يبقى شكلة زى تمورة يبقى بلطجى طبعا..المصريين عندهم بالنسبة له يفتقدوا الوعى والفطنة والاستعداد للديموقراطية..
الغلابة عنده غير مهمين اطلاقة لدرجة انه بعضهم فكر فى اعتبار الامّى بنصف صوت المتعلم.. الشهيد عنده مقتحم للقسم. ورشوة اهل الشهيد عنده ديه.. والصح عنده حنبليه فارغة والغلط عنده اسلوب للحياة... طبعا الطبيعى ان الناس عنده يا اما مندسين من امريكا يا من السعودية وهو اساسا بياكل عيش يا من امريكا يا من السعودية.
الاسم الحركى للندل هو النخبة او النكبة زى ما بعض الناس مسمياهم..

ندالة النخبة تتميز فى عنجهيتها المفرطه غرورها المتزايد وافراطها فى احساسها بنفسها بشكل يبعث على الغثيان.. تكمن الندالة اصلا فى انهم عينوا نفسهم متحدثين باسم مجموعات من الشعب وهم ما لم يحدث ولم يخول اليهم هذا الدور من اساسه...بل على العكس دول دخلوا الناس فى سجالات وخناقات ووصلات ردح لا تمس الشارع بصلة على الاطلاق... النداله الاكبر بقى ان مش بس انى بدخل الناس اللى هما شايفنهم غلابة فى خناقات عن الدستور ونيجى مثلا عن ان الناس بتاكل بالجزمة وبيضرب عليها قنابل مسيله للدموع انتاج 2011 يعنى لسه فريش ماتلاقيش لأى فسل حس.. مجرد شجب وندب...نفس الطريقة بتاعة موظفين وخونة وطراطير مناديب الجامعة العربيه لما اسرائيل تخبط الخازوق.. الناس دى عندها انها تطلع فى التلفزيون اهم بكتير من انها تعمل اى حاجة مفيدة اوتقول كلمة حق فى واحد غلبان او يقفوا زى الرجالة..
رساله اكثر نداله:
الى كل عشوائيين الطبقة الكوول... انا اسفة البلطجية من الطبقة دى... مش الغلابة.. الناس اللى بيضايقها قوى شكل التوكتوك وعمرهم ما سألوا نفسهم ان التوكتوك بيحل مشكلة ناس ولا ان مين اللى دخل الجهاز ده مصر ومشاه فى الشارع قبل ترخيصها؟ واللى زعلانين قوى من الميكروباصات... انت تعرف تعيش عيشتو وتبقى كويس..طب ده دلوقتى والمرفهين بيكسرو القانون لمجرد المزاج.. الاسبوع اللى فات واحدة ست مصممة تدخل عكسى وبتجبرنا على الرجوع بضهرنا فى الشارع.. قاومنا وفى الاخر بتقول " ما كل حاجة غلط انتو بس اللى صح"؟ وبعد ما اصرت واصطف خلفها سرب اضطرينا للخضوع لها..
ادى يا سيدى المرفهين.. خد عندك بقى.. عربيات حمص الشام على الكوبرى عشوائية انما الكافيهات اللى شاغلة الرصيف فى الزمالك مش عشوائية..شياكة... الفرح الشعبى عند تمثال رمسيس فى طريق المطار بلطجة انما اشغال وسط البلد عشان فرح "كول" اناقة.. الزحمة فى وسط البلد مأساه انما التزاحم عند سيتى ستارز استثمار وجذب للسياحة.. واللى عنده مثل يقوله
والندالة بقى ان دووووول يسموا الغلابة اللى مات منهم ييجى 800 واتصاب منهم ييجى 5000 واللى اتسعّر كل شهيد منهم 5000 جنيه مش طايلنهم وان هم دول اللى خلصوا الدنيا يوم ...28 مش حضراتهم اصحاب الكنب والشلت والجرى فى السوبر ماركت وقت الثورة وشراء ربع طن لبن و40 رغيف فينو باعتبار ان كنا هنقلب الصومال فى يوم..
انا عايزة اضم صوتى لصوت محمود سعد يا جماعة قولولنا المتظاهرين يلبسوا ماركة ايه طيب عشان مايبقوش بلطجية.. هه؟؟؟ ولما نبقى كلنا ولاد ناس وماشيين زى الناس نبقى نشتم بعض...
واحب برضه اعترف بحاجة.. اللى بتقولو عليهم حوش دول هما اللى بيأكلونا عيش.. انا شخصيا بشتغل فى شركة جل اللى هى العيال بتلزق شعرها بيه وتنزل الشارع.. واى حد بيشتغل فى بيبسى وبى اند جى وهنكل والخ الخ.. الناس دى انت بتقبض عشان هما بيشتروا

ماتضطروش العما الطبقى والندالة الاجتماعية دى تدفع بالناس دى بدل ما كانت بتحميكو وعملت بأصلها وخلفت ظنكو وماكانتش ثورة جياع ماتدفعهمش للقيام بالثورة دى عن طريق انكو بتدخلوهم فى خناقات مالهاش اى تلاتين لازمة زائد قهركو وحكمكو عليهم..
على فكرة اللى مشكلته ان تماراى هيقفل وعشان كده بيتخانق.. بجد مشاكل عموم الناس اهم بكتير من احتياجك للسهر...
 "من كان منكم بلا خطيئة فليرمها بحجر" المسيح

احب اوضح انى مش ضد الحريات ولا مع الفوضى بس انا فععععلا ضد هذه النخبة المستفزة اللى ملهاش اى لازمة..النخبة اللى نشأت وترعرعت فى ظل حكم استبدادى صعب (وليس مستحيل) ان يظهر منها مجموعة تحترم الحريات تتفهم الفقر وترسى العدالة وتزرع الديموقراطية وتوالى التغيير المستمر..
ولأن عودة الندل عودة شكلها عودة قوية والندلا صوتهم عالى وراجعين راجعين..
محتاجة اننا نقف جنب بعض مش ضد بعض... فانشاءالله الاجابة 8 يوليو
 والله الموفق

واليكم كليب عودة الندل
وخلص الكلام.. سلام